| 수록사항 |
도시설계(한국도시설계학회지) , Vol.22 No.3(통권 제105호)(2021-06) |
| 주제어 |
고정리; 동족마을; 재실마을; 광산김씨; 공간배치 ; Gojeong-ri; Clan Village; Jaesil Village; Gwangsan Kims; Spatial Placement |
| 요약1 |
본 연구는 광산김씨의 재실마을이라 불리는 충청남도 논산시 연산면 고정리를 대상으로,?? 제의시설과 마을의 택지분포가 공간배치 상에 어떤 관계가 있는지,?? 그 특성 도출을 목표로 하였다.?? ?? 유적 분포시기를 통해 거정터가 먼저 건물(마을)→묘→건물(마을)의 순으로 형성되었고,?? 원고정은 거정터 거주자의 묘지부터 건물의 순서로 형성된 것으로 분석된다.?? 거정터는 분가관계를 통해 원고정은 재실관리와 관련하여 마을이 지속되고 있음을 알 수 있었다.?? 즉,?? 고정리는 묘역-사당ㆍ재실ㆍ종가-주변가옥으로 연계되는 구조이며,?? 이 공간배치가 수세기 동안 형성되며 ‘재실마을’을 유지시키고 있었음을 명확히 알 수 있었다.?? 제의공간이 삶과 어울려 전승되는 문화적 공간으로 다루어져야 할 것이며,?? ‘재실마을’의 보전을 위해서는 그 공간배치 요소인 제의시설과종가를 비롯한 택지군의 기능 보존이 이루어져야 함을 시사하였다.?? |
| 요약2 |
This study is targeting Gojeong-ri, Yeonsan-myeon, Nonsan-si, Chungcheong nam-do, called Jaesil(ritual house) village of Gwangsan Kim clan. The goal of this study is to derive the characteristics of spatial placement through the analysis of the distribution of ritual facilities and housing lands. Based on the distribution period of the ritual facilities, the ‘Geojeongteo’ was formed in the order of building ? cemetery ?building, and it is analyzed that the ‘Wongojeong’ was formed in the order of buildings from the graveyard of the residents of the ‘Geojeongteo’. Research shows that ‘Geojeongteo’ is sustained from family branching while ‘Wongojeong’ is sustained for Jaesil management. And it could be clearly seen that this spatial placement was formed over the centuries and maintained the function of Jaesil Village. In order to sustain identity as Jaesil Village, the ritual space should be treated as a cultural space that is shared and transmitted together. Furthermore, it is argued that the functions of the housing complex including the ritual facilities (grave station, shrine, and Jaesil), which are the elements of the space placement, and the curtilage district, must be preserved. |
